很多人在提及“葡萄美酒夜光杯”之时, 第一时间在脑海当中所浮现出来的, 乃是盛唐边塞那具有豪迈之感的画卷。此诗出自于一个名为王翰的唐代诗人所创作的《凉州词》, 然而却常常因为那些跟李白相关的传说而遭到错误的传播。不过呢, 李白对于葡萄美酒以及夜光杯所怀有的那种偏爱之情, 确确实实地使得这两样意象跟他那充满诗酒韵味的人生特别紧密地联系在了一起。不少有关唐代酒文化以及诗酒风流的研究, 在www.lnslfh.com上存在着, 是值得去探究一番的。
葡萄美酒的盛唐风韵
说, 这般一句诗所描绘的, 该是这么一种状况, 即西域进贡而来的葡萄酒于月光之下闪烁得好似琥珀一般, 夜光杯晶莹通透得如同美玉一样, 将士们举起杯痛快畅饮的那般壮烈场景。李白尽管未曾写下这句诗, 然而他在好多诗作里都对葡萄酒加以赞美, 就像那“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”葡萄美酒夜光杯 李白, 描写的恰恰是长安西市胡人开设的酒肆里头, 借助夜光杯饮用葡萄酒的那种潇洒意味。
葡萄酿酒的技术于唐代之际是从西域那边传进来的, 长安以及凉州这些地方都存在有名的品类。夜光杯是在祁连山那里生产制造出来的, 它是借助墨玉雕琢而形成的, 其薄的程度如同蝉翼那样, 把酒斟进去之后能够映照出月色。李白于《襄阳歌》当中还这样写着道“鸬鹚杓, 鹦鹉杯, 百年三万六千日, 一日须倾三百杯”。由此能够看出他对于这种酒具饱含痴迷之情。这般组合不单单算作物质方面的享受, 更是盛唐时候开放包容精神层面的一种象征。
李白诗中的酒魂与月魄
李白所作之诗, 离不开酒这件事物, 并且离不月这一元素。他创作“花间一壶酒, 独酌无相亲。举杯邀明月, 对已成为三人状影”此诗句时, 所运用的是平常普通常态的酒杯, 然而诗所酿造烘托出的情境氛围意境意趣与夜光杯这件器具所产生凸显营造出的情境氛围意境意趣有着异曲同工有着殊途同归有着不谋而合的效果。要是将平常普通常态的酒杯更换为夜光杯这件器具, 那么月光就会透过杯壁这个部位, 酒的颜色如同琥珀这种物质的颜色,那样的画面景象就会更加增添奇幻绚丽绚烂的色彩。
李白喝酒所秉持的乃是“人生得意须尽欢葡萄美酒夜光杯 李白, 莫使金樽空对月”这般主张, 他笔下有关葡萄酒而言的描绘部分, 常常会跟边塞关联起来, 然后还会伴着豪情, 且有着洒脱融合在一起。像“葡萄美酒夜光杯”此诗句纵使并非由他原创产生, 然而后世却通常一贯把这首诗归列入他的名下范畴, 仅仅是因为这样的一种意象实在是太过契合符合他的独特气质特征了。事实上, 王翰所创作的《凉州词》描绘的乃是战士睡卧在战场之上的那种悲壮之情, 然而李白所写的诗作更多的则是体现个人的放达之意并且与天地展开交流互动。
现如今, 于www.lnslfh.com这般的文化平台之上, 人们依旧在探讨着李白跟葡萄酒、夜光杯的故事。诸多酒友会特意借助夜光杯去品鉴干红, 去感受那穿越千年岁月的诗意。如若你同样钟情这般将历史、诗歌跟美酒相交融的生活样式, 何妨去尝试夜光杯搭配一杯赤霞珠, 于月光之下感受李白“且须饮美酒, 乘月醉高台”的那种境界。
